Зачем Церковь освящает воду?
Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, силой молитвы и Слова Божия низводит на воду благословение Господне. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге, гасит пламя страстей, отгоняет злых духов.
Поэтому святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Верующих окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.
Освящение воды, как и вообще любое священнодействие, не является замкнутым в себе. Так, на литургии освящаются хлеб и вино для того, чтобы стать средством истинного единения с Богом. И вода освящается не для того, чтобы годами храниться в кладовке (хотя при многолетнем хранении она, как правило, не портится: приходилось встречать совершенно свежую святую крещенскую воду, простоявшую на полке шестнадцать лет!), но для того, чтобы ее употребляли, чтобы она могла являть собою отпущение грехов, избавление, спасение, освящение души и тела, для того, чтобы, как писал замечательный богослов ХХ века отец Александр Шмеман, «быть тем, чем предназначена быть вся материя: путем к конечной цели — обожению человека, познанию Бога и соединению с Ним».
Церковь — это мир идей, я понимаю идею. Вот греки, например, освящают воду каждое первое число месяца. Мы, кстати, в своем храме тоже ввели такую традицию. Мне кажется, в этом есть замечательная мысль: мы как бы освящаем естество мира.
Человек создан для того, чтобы мир через него был причастен к Богу. Один замечательный ученый человек мне сказал: «Как уважительно Бог относится к человеку, что создавал его долго, а не сразу». И я задумался! Ведь сразу я могу себе что создать? Какую-то утилитарную вещь. А вот человека Бог творит через сложнейшие процессы эволюции, создавая сначала космос. Какая любовь к последнему алмазику.
Бог растит нас как самое дорогое, чтобы через нас Его свет проливался в этот мир. И, освящая воду, я показываю, что я готов, я хочу, чтобы Его правда пришла через меня. Освящая воду, мы утверждаем, что Бог благ и Его мир свят. Мне очень нравится, что первое число месяца мы начинаем с освящения воды — мы как бы освящаем само время.
Плюс вода — удивительное вещество. Это основа жизни, она принимает любую форму. Я хочу, чтобы Бог, войдя в меня, принял форму меня. Поэтому освящение воды во всех религиях мира имеет колоссальное значение.
А дальше… Ну я могу выпить эту воду. Но это не главное мое соприкосновение с Богом. Я просто верую в бессмертие воды еще и в силу того, что в нее вошел Христос — видимо, поэтому и родилась народная легенда, что святая вода не портится.
Освящение воды — точка нашего бессмертия. Это красиво, это глубоко. Но в массе своей человек берет святую воду зачем? Чтобы выпить, когда страшно, больно.
